《音乐新生代》第二期节目结束。
《囍》彻底火了。
唢呐彻底火了。
在人们的印象中唢呐是流氓乐器,与民间的婚丧嫁娶挂钩。在现代音乐中很少出现唢呐元素。
并且现在的婚丧嫁娶,除了一些农村地区,已经很少采用。
因为它的声音真的太高亢。
但没想到苏晨竟然将它与流行乐相结合,碰撞出不一样的火花。
微博热搜榜榜上赫然是舒彦和陈晓薇表演《囍》的视频。
播放量达到了恐怖的千万级。
下面热评无数。
“天灵盖已经被掀飞了。”
“谁说唢呐是流氓乐器来着?这分明是王者嘛!”
“唢呐一响,开席吃饭!”
“不过大半夜听这首歌……我特么心脏都快突突碎了。”
“据说……唱的是冥婚。”
“我认同乔静萱的观点,这首歌里面的女主死了……所以既是出嫁也是出殡,既是红事也是白事,既大喜也大悲……”
“如果这样的话,那洞房岂不是……新坟?”
“花轿应该也是棺材……所以才高粱抬,高粱辟邪啊。然后如果抬的是棺材,野猫上树脖子歪,也就解释得通了。”
“现在已经凌晨,求求你们别说了,猛女已经不敢关灯睡觉。”
“妹子你需要一个男朋友,你看我怎么样?”
“那我穿上新娘红装来找你?”
“额……别……妹子!大半夜别开这种玩笑。”
《囍》表达的主题渐渐被网友和一些音乐人士挖掘出来,这首歌的矛盾和统一最是让人津津乐道。
传统乐器与西洋乐器。
婚事和丧事。
大喜和大悲。
它们看似矛盾对立,但也可以达到和谐统一。
华夏人讲究阴阳调和。
从阴阳调和的角度去解读这首歌,音乐人们从中得到了不少启发。
华夏从来都不是一个排外的民族。
而是一个愿意学习和吸收外来文化,弃其糟粕取其精华为己所用的民族。
就像佛学,它从古天竺传入,兴于唐朝。
但佛学却并没有野蛮生长。
而是与华夏的儒、道相融合,发展成为具有华夏独特色彩的佛学。
这是华夏向外学习的结果。
那么放在音乐上也一样。
华夏需要学习和引荐国外的乐器、歌曲,博采众长。
但与此同时也不能忘记属于华夏自己的传统乐器和音乐。
华夏需要让二者并存、融合,发展出具有自己文化特色的音乐。
“原来苏爹想表达的是这层含义。”
“泪目!好像在过去,我们的确忽略了属于我们自己的音乐文化。吸收外来音乐形式固然是好事,但也要保护好我们自己的民族音乐。”
“苏爹的境界很高有没有?”
“佩服苏爹。”
“苏爹牛逼。”
“希望国内越来越多的音乐人能意识到这点,我们不仅需要唱、跳、rap,不仅需要钢琴、小提琴,还需要戏腔、二胡
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