第1069章干了事又像是没干
就在崇祯下定决心召见吴国俊的时候,北京城内发生沙尘暴。
大风震屋,飞沙咫尺不见,白日无光。
崇祯以为不吉利,请道士为他扶箕。
他焚香沐浴后,拜天默祷:“方今天下大乱,欲求真仙下降,直言朕之江山得失,不必隐秘。”
在现实面前感到越发的绝望后,朱由检也开始求仙问佛。
希望真有神仙能够帮助他稳固大明江山。
但显然连占卜都不如他的意。
通过道士之手,“真仙”乩语写道:
“帝问天下事,官贪吏要钱。八方七处乱,十灶九无烟。
黎民苦中苦,乾坤颠倒颠。干戈从此起,休想太平年。”
崇祯不满意,然后换了一个大吉的结果,黄沙第二天就会消散。
当黄沙消散后,除了内阁成员,其他的大臣小臣中也颇有一些人以为皇帝这一番大吉,标志着今后的一番振作,极为兴高采烈。
许多人上疏表达了自己的欣喜之情和对未来的乐观态度。
有人甚至说,京城的米价下浮,这正是皇上锐意图强的精神感动了上苍,是太平盛世将要出现的兆头。
“大吉”让朝臣们感到上天好像真是又在重新垂青于这个摇摇欲坠的王朝了。
于是崇祯又带领大臣进行了一场拜神仪式。
既然有用,那就多拜拜。
参拜的人在皇帝的带领下,都感受到一种与苍天神圣无比近切的神祕体验,一股子油然而生的自信。
皇帝、臣子,以至于京城的百姓们,似乎都把重建太平盛世的信心建立在神的佑护上。
一个已经有二百多年历史的盛朝,是不应该这样没来由地削弱下去以至消亡的。
一个仰承天眷的圣明天子,也不应该毫无道理地失去上天的宠信。
这一场多少有些无趣的闹剧,也使得崇祯稍稍清醒了一些。
天道远,人道弥,依赖神灵的佑护毕竟是不大靠得住的事情,真要复兴国运还需要靠自己的努力。
针对于贺今朝占据南京的举动,崇祯难得的进行了自我批评,准备下罪己诏。
但是觉得在罪己诏当中应该提出一些能够解决大明目前问题的措施。
可他实在是想不出来什么有效的解决办法了。
因此朱由检要求各部门的大臣、小臣,凡有可以利民之事,救时之方,裨助政治规条,弥补朝廷缺失者,须实实开列项款,送内阁审视。
他表示要把其中确有意义的内容,揉入到自己的罪己诏书中,并且见诸实施。
朱由检在这道上谕中,所表达的急于求治的诚意和深切的自责精神是前所未有的。
这一次的罪己诏不像以前一样那么浮于表面。
由于上谕是公开向群臣发表的,而且通过邸报很快就传遍了“天下”。
因而确实在一部分臣民中引起了一些震动。
但这种震动同崇祯本来希望
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