公元1652年年末,五岛藩藩主盛次带着独生子盛胜去济州岛贸易,没想到突遇飓风,瞬间便船毁人亡。
五岛藩藩祀断绝。
眼下,离五岛家最近的便是柳川静云了,前几年,五岛盛利收柳川静云为义子,柳川静云从此改名五岛静云。
五岛静云亲自上书幕府,要求继承五岛藩藩主之位,当时,由于四国的多铎,九州的豪格气焰熏天,征夷大将军不敢得罪大夏国,何况,五岛在他们眼里如同北海道一样的存在,于是就捏着鼻子认了。
……
“京都的秋天真美啊”
东晓三年秋,京都,二条城。
正从江户城过来,执行幕府将军规定,跟随将军来到京都居住的五岛静云叹道。
此时,按照幕府的规定,凡是外样大名,必须将正妻、嫡子留在江户城,而大名也至少要在江户住半年。
五岛静云倒是没有违反这个规定,何况,他以前藩主五岛盛利之名开设的“盛利行”按照之前大夏国与幕府的协议可以在秋田、仙台、江户、广岛四地城町开设商行,而总行就设在新近落成不久的江户城。
按照幕府的设计,凡是外样大名出行时,家臣团队不得少于五十名,在眼下日本本州岛,路况十分糟糕,就如同时下的欧洲诸国一样,五十名的家臣团队想要从江户走到五岛,要不一开始就坐船,要不沿着时下颠簸泥泞的道路走到本州岛最西端的下关,然后再坐船。
这样的设计,就是要让外样大名在陆上耗尽钱财,让他们没有起兵造反的机会,而让妻子长留江户,形同人质。
按照如今大夏国的威势,幕府诸人早已经放弃了“化外蛮夷”的想法,反而掀起了一派“潜心修习”的高潮,幕府将军自己的官僚团队暗暗学习,不过却强力封锁着国内打着学习大夏的名义开设的诸道场,不过由于在四国、九州、北海道全部失去后,日本国内静则思动,各类以“和歌”、“歌舞伎”、“书法”、“佛法”、“武学”、“剑道”、“枪道”、“兵学”等为名义,实则“反思幕府体制,寻求救国之道”的道场还是建立起来了。
其中最有影响力的思潮便是“尊王攘夷,还政于天皇”,在强大的民间压力下,同时为了有效化解内外强大的压力,幕府似乎对天皇也重视起来,别的不说,若是按照以往,幕府除了在接受天皇任命的“征夷大将军”一职时需要天皇出面,其它诸事项基本上就没天皇什么事了。
眼下,正是第四代幕府将军,年仅十二岁的德川家纲执政,或许是为了响应民间热火朝天的“尊王攘夷”的运动,也或许是到了万一本州也失陷了方便甩锅出去,在当今轮值的大佬、连续辅佐了四代将军的井伊直孝的倡议下,少年将军也学起了那些外样大名,一年
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