见唐莲溪眼中充满了一种战意,那是见猎心喜的表情。
“没错。”他点点头。
刚才徐子弘,就是用了醉拳里的【汉钟离·跌步抱酲兜心顶】,【蓝采和·单提敬酒拦腰破】,【张果老醉·酒抛杯踢连环】三招,将这几个扶桑人,侧面顶出去、拦腰甩出去、伸腿踢出去。
他的动作很快,一般人都感觉不到具体用了是什么劲。在突破丹劲后,徐子弘对于身体的运用,已经到了身心合一的地步。
就像猫聚精会神地捕鼠一样,猫不会去思考,在老鼠逃跑的那一刻,先要塌腰还是先要迈腿,先迈哪只腿,尾巴要怎么晃,等等问题。在那一刻,猫的心里,是与鼠合一的,鼠怎么逃,它就会怎么动。
而徐子弘打拳也是这样,对方是何种站立姿势,他下意识地就运用丹劲,直接一记醉拳打了出去,完全没有经过大脑的思考和分析。
又或者,快到大脑都没感觉到有进行分析的行为。他的劲力,就像烧开的水壶内蔓延的蒸汽,忽然找到了宣泄口一样,哗啦啦地,瞬间就释放了出去。
再没有说沿着哪条经,循着那些穴位,劲力如何一步步传导的感觉了,他的整个身体,仿佛是空的。
“心空身自化,随意任所之。”这是达摩祖师《洗髓经》的原文,竟然也可以用来形容丹劲的感受。
心中空了,才能凝聚金丹,若有执着,这丹就凝不成,即使借外力,强行凝聚,也不完满。
而金丹一成,整个身体就像是有了一个真正的高级处理器,有了主心骨,所有的各自为战的劲力,都合到了一处,形成了统一战线。
就像人民有了信仰,国家就有了力量。为了信仰抛头颅洒热血的,都是悍不畏死的赤色战士,他们是无需用金钱和富贵去许诺去诱惑的。徐子弘体内的劲,也完成了这样的质变!
最舒服的鞋子,让人感觉不到脚,最舒服的腰带,让人感觉不到腰,最舒服的劲道,让人感觉不到身体,这就是“心空身自化”,因而能“随意任所之”。
徐子弘的身法,变得更快,快的更加离奇了。就好像是意念一到,他的人就到了。
徐子弘随意站立着,便是一个完美的桩。他捏了捏自己的无名指根部,那里是一个特殊的地方:“易筋、易骨再易髓,功夫果然是要循序渐进,不练到此处,之前的拳诀,都是迷啊。”
他感慨道。
练拳如同做人,做人就是练拳。最舒服的为人处世方式,应当是让人感觉不到你有什么话术、运用了什么心理学知识,而是仿佛:本该如此、顺其自然而已。
然而人生总会又许多烦恼,百年三万六千日,不在愁中即病中。
大部分人的状态就是如此,每天感觉鞋子不合脚,腰带不合身,却没有想过,修行,正是对治这一切的良药
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