根存在。
所以朱元璋为首者绞,为从者各掌一百,流三千里。
对白莲教开始了史无前例的全面打压。
但白莲教生存力宛如打不死的小强,不仅在朱元璋屡禁不止,各个分支还经常一起来搞一下事情。
到朱元璋死后,朱棣发动靖难之役,随后迁都,修运河搞得好不热闹,但是却民不聊生,有个叫唐赛儿的父亲被抓去服劳役,她和丈夫林三冲进官府讨粮,林三被杀害。
接着,她父亲悲愤而死,母亲也重病身亡。
于是唐赛儿忍无可忍,召集村民准备造反。
她打着白莲教的名义,自称佛母,广纳被压迫的百姓和她一起造反。
她的起义军一呼百应,很短的时间内就让当地官员们连忙拉响警报,向朱棣求助。
朱棣知道后,本打算以诏安为主。
并连夜派了官员去诏安,结果唐赛儿拒绝诏安。
于是朱棣派了五千精兵前去镇压,结果被打得大败而归。
朱棣听后大怒,不仅把这次派去镇压的官员全部下狱,还把闹起义的地方所有的布政使,参议,按察使,按察副使,佥事,郡县官吏,统统以纵贼为乱不言的罪名处死。
之后还两次下令逮捕京师,山东境内的女尼和女道士,后又逮捕全国数万名女尼和女道士,押解京师审查。
并对叛军加大了绞杀力度。
最终镇压了唐赛儿的白莲教起义。
只是白莲教起义,就像是韭菜,割了一拨,又有一拨。
从永乐朝开始,宣德,正统,景泰,天命到如今的成化。
大小起义不断。
或为山贼,或为土匪,或起义攻击明军。
让大明上下不厌其烦。
其实纵观白莲教的发展。
其利用民心和舆论都是一把好手。
如元朝时,他们打着赶走蒙古人的旗号壮大队伍,到了明朝,他又打着反明复元的口号壮大队伍,哪怕是到了后世的清朝,他们又打着反清复明的口号壮大队伍。
在清嘉庆年间,一场白莲教的起义,一闹就闹了九年,消耗了清朝九亿两白银,相当于清朝五年的国库收入。
影响之大,范围之广,所耗之巨,古今罕见,无所能及。
由此可见白莲教的势力究竟强到何种程度。
自从汉海王国进入江南后。
便一路高歌猛进,攻城略地。
明军皆是一触即溃,毫无还手之力。
而这,也让蛰伏在明朝各地的白莲教教徒,教众也看在眼里。
原本他们打算乘势而上。
但是很快他们就发现。
汉海王国正规军在前面开路之时。
后面还有百万警卫军对各地的士绅,豪强,山贼,土匪,以及士绅组织起来的反抗势力进行无差别的进攻,剿灭。
而且他们还建立学校,为百姓免费扫盲,让六岁儿童免费入学。
建立医院,为百姓免费医治,教百姓除四害,勤洗手,勤换衣。
还有显微镜观察细菌,病毒,寄生虫等。
以教百姓喝开水吃熟食。
还有分土地,还是永久产权那种,受法律保护。
建立新城镇,建法院,道路等等。
一切一切。
都让白莲教感受到了威胁。
别说这些山贼,土匪中,就有白莲教的教徒组织的。
要是百姓都扫盲了,百姓都有知识,见识了,谁还受白莲教蛊惑。
要是百姓都有土地了,那就都稳定过日子了,没有流民了,没有难民了,都能吃饱饭了,白莲教又上哪发展教民,为自己所用。
别忘了白莲教主要就是在流民和难民中发展的。
这些人没有土地,朝不保夕,饥一顿饱一顿。
加上没有文化。
是最好被白莲教蛊惑的。
更别说那医院的一切,虽然白莲教不懂。
但是白莲教因为立足底层,所以相比于大明。
白莲教的首领们更能了解到医疗卫生,给百姓带来的好处。
更别说清理山贼,土匪。
汉海王国的所作所为那就是在断白莲教的生路啊。
这让白莲教的教众,首领们如何能忍。
可是连明军都不是汉海王国的对手。
如乌合之众的白莲教,又该如何应对呢。
没有人知道。
而白莲教讨论着自己的未来。
另一股在四川南部的势力也没有闲着。
那就是播州的土司杨氏。
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