苏安和赵恒两人心中各有不同的担忧和顾虑,同样的,慧通心中此时也不安宁。
四方寺内来人,这是慧通希望的,毕竟只有诸多凡俗中人来四方寺,才会让四方寺的名声逐渐传出去,有更多的人前来上香。
也只有如此,他才能更快的吸收信仰之力。
他是一只妖,机缘巧合之下得了其信仰之力的传承,懂的了如何吸收和运用信仰之力。
可信仰之力不是那么容易得到的,看那些香火旺盛的寺庙,都是真正的佛陀和天地正神。
这些寺庙内供奉的佛陀和正神之名不知传承了多少年,所以,只要寺内供奉的是这些佛陀和天地正神,大多数进入寺庙、道观之人都会诚心上香。
而且,这些佛陀和正神之名早就传遍天下,天下间,不知有多少间供奉他们的寺庙和道观,更不知多少人在遇到难处和危难的时候会在心里默诵他们之名。
对于这些真正的佛陀和天地正神而言,他们获取信仰之力太过容易了,毕竟,信仰之力和香火之力其实是一样的,只是称呼不同罢了。
可他不同,他不是真正的佛陀,不是天地正神,是世间所谓的邪神。
先不说天底下知道他神名的根本就没多少,这从根本上就限制了他获取信仰之力的途径。
再者,他只是邪神,不敢在真正的人族大城内立下寺庙,最起码,现在的他不敢如此。
想要真正成为天地正神或者是佛陀,只有两种途径。
第一种途径,则是修行之后,不断突破境界,最终渡劫成佛或是仙,之后在于世间显露神迹,自然会有人为其建寺庙或是道观供奉,从而获取信仰之力。
而且,神迹一旦展露,世间之人自然知道其是正神而非邪神。
但这种方式获取信仰之力,太过久远了成仙成佛岂会是那么容易的。
而第二种,则是先由朝廷敕封,然后在天下各地建寺庙,然后成就神位的。
但这种,属于人间帝王敕封神灵,想要做到这种,很难,毕竟人间帝王也不会轻易敕封神灵。
而且,这种虽然是人间帝王敕封,但并非是人间人间帝王敕封之后就是神明了,只是人间帝王敕封之后,在这个王朝中,没有人会去打砸其寺庙。
等于是可以让其安心的吸收信仰之力了,但,到底会不会有人或者有多少人来这个神灵的寺庙内上香,这朝廷可就不管了。
而且,有些时候人间帝王会下旨敕封一些死去的有功之臣为神明,但这些有功之臣根本没法修行,他们的魂魄就算未曾归入地府,也根本不动信仰之力如何吸收,只能被动吸收,效果极差。
但不管是哪一种方法,对于慧通而言,都是不可能的,毕竟他只是精怪得了信仰之力的传承。
哪怕如今他已经用信仰之力洗涤了全身的妖气,已经和寻常凡人没有什么
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