天地不仁,以万物为刍狗!
这世间最难揣测的便是人心,世间众生何止亿万,芸芸众生,世间百态。
孟子主张人性本善,而荀子却主张人性本恶,从古至今,不论是性善论还是性恶论的拥护者都从不缺乏。
其实不论善恶,关键还是看后天的成长环境和教育环境。
卫允相信这世上有那种真正的善人,有那种舍己为人的人,可卫允却更加倾向于人性本恶的论述,从来都不介意以最大的恶意去揣度别人。
看看永安帝,说是为了大周的安定统一,权利集中,不至于分化,陷入内乱之中,便不惜以世人为棋,以数十万大军和大周所有的百姓当作棋子,只为了迷惑曹太后极其党羽,让他们因此而做出错误的判断,露出破绽,好给他们出手的机会,一举将太后一系的党羽彻底剪除,使朝堂上下从此只有一个声音,只有永安帝一个人的声音,将朝政大权彻底集中在永安帝的身上。
其实相较于权力过于集中,卫允反倒是觉得若是朝中能有些不一样的声音或许还好一点。
说一千道一万,还不是为了自己,为了能够彻底掌权,甚至不惜劳民伤财,空耗国力。
光是京郊大营的十万京卫,再加上庆州的十万黑甲军便是整整二十万的兵马了,光是调动这些兵马所耗费的人力物力,便是一个天文数字。
更何况为了将这个局做的更完美,永安帝甚至不惜征调山东、淮南、还有西蜀这几路的府兵,又在江南各州府大肆征召民夫、粮草。
京卫和黑甲军也就罢了,这些都是常备的军备,便是不调动?每日也需要耗费粮草无算?所有的花费,也不过是在征调的民夫和行军途中对粮草的大量损耗。
黑甲军倒是没什么?因为平日里的高强度训练?他们的伙食从来都是极好,顿顿都是干的?每天中午还有肉。
大军这一调动,行路的途中每天中午的那顿肉就变成了肉干?而且量也少了许多?如此一来,黑甲军的日常的消耗倒是小了许多。
而且黑甲军的一应供应的粮草,运转司早已备下,遇到了他们的必经之路上?无须调动民夫?空耗钱粮。
可京卫就不一样了,京卫的待遇在大周现有的军队之中是仅次于黑甲军的,行军打仗不同于平时的训练,在吃食上面自然要更好一些,原本两稀一干的饭食也都变成了干的?而且大军每日所耗费的粮草也要比平常多出许多。
而且为了表演的更加真实到位,京郊大营的十万大军是当真往河间府而去。
更别说自各州府征调前往汴京城的府军了?还有那些运输粮草的民夫军士们,虽说朝廷征调他们不会给什么工钱?但每日的饭食还是要供应的。
数十万大军的粮草,至少需要数万民夫和近万的兵士押送?防止盗贼劫掠。
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