李忘忧方才与袁天罡说的计划,说来倒也很简单。
他请袁天罡在太极宫,在李二和群臣面前,以祈福为名,搞一场罗天大醮。
罗天大蘸祭典,届时道祖老子显圣,亲口破除蝗灾天谴一说。
醮,是道教的一种隆重的祭天神的仪式。
罗天,即大罗天,指天之三界以上的极高玄妙的境界。
罗天大醮则是极为隆重的祭天法仪,供奉1200醮位,一护国佑民、二延寿度亡,三消灾禳祸,四祈福谢恩。
《云笈七签》写道:“其下曰祈谷福时坛,凡星位一千二百,为罗天大醮,法物仪范,降坛一等。”
1200神位,包括天神地祇,洲土地,十方城隍,祖先英烈,三皇五帝,尧舜禹汤,周公王,孔圣大儒,圣君明主,贤良忠勇,高道大德。
历朝不少帝王都是每逢国有大事或大灾,均召请道士在宫或名山宫观设坛建醮。
以消除蝗灾为名,在太极宫设坛建醮,举办罗天大蘸,一点问题都没有,不会让那些世家门阀有所怀疑。
但李忘忧想要道祖在罗天大醮显圣,破除天谴,却让孙思邈和袁天罡只能报以苦笑。
虽然他们都是修道之人,可谁听说过道祖真能显圣的?这怎么做得到?
虽然道家也有些手法,能够忽悠一下世俗凡人,这与李忘忧当日在户县十字街头,见到的那位和尚手法相差不大。
那和尚用后世烂大街的化学反应,哄骗了李氏一族,骗取了黄金二百两。而道家之,自然也有不少这种手法,甚至还有更精妙的。
但要在太极宫,当着群臣百官,世家豪门的面,想用那些手法忽悠住他们,那简直是天方夜谭!
即便袁天罡能骗过众人的眼睛,他也想不出来,如何能让道祖的神像显圣,开口破除天谴。
他要真有这等本事,还至于在火井县当一名小小的县令吗?
袁天罡倒是知道有人能用腹语发声,自己不用开口,旁人看来似乎是别人在说话。
但这等手法却无法做到在大庭广众之下,哄骗群臣。
所以听完李忘忧的想法,即便是袁天罡,也只能连连摇头。
马周原本提出的计划,仅仅只是想借用道家大能,举办罗天大醮,宣称天谴一说为无稽之谈。
但李忘忧仔细思索后,却觉得仅仅如此,不足以让那些世家门阀相信,更难以让他们同意朝堂下旨灭蝗。
于是李忘忧脑洞一开,想出了这么一个“升级版”的计划。
孙思邈也是被李忘忧的脑洞给吓着,才再三推却,将袁天罡介绍给了他。
袁天罡也自认不是神仙,他又哪里能够做得到,让道祖在罗天大醮上显圣,开口破除天谴。
“嘿嘿,袁仙师,此事不劳你操心,小子自会办妥。届时你只需要按我说的做便可以了。”
“当真?”
“自然当真!”
袁天罡略微犹豫
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