次,有了完全被缩小的范围,以及那女人的显著特征,彻辰感觉,一定是能找到那个女人。
到了北方的黑土地上,彻辰稍微打听一下,了解到,所谓长着尾巴的女人,也确实存在着。
还不止一个!
当时的山海关周边的地区,正是出马仙开始兴起的时候,不夸张的说,家家户户几乎都供奉的有动物仙,人与山间精怪妖魅的交往,无比的密切。
密切到,完全越过人与兽类各自生存的世道纲常了。
那各种动物,虽说大多都是所谓仙家,但本体依旧是兽。
按照东北出马的做法,兽被人供在神瓮旁,人反倒是成了兽的仆役。
这便是违背了世道纲常,让世间有了所谓“妖变”。
何谓妖变?
按照《易经》的说法,事出反常即为妖。
可当人们对于反常的事情见怪不怪之时,那世间便是“妖变”了。
不只是世间会妖变,人也会妖变。
当时,山海关周边的许多村子里,有一些出马弟子,身体开始出现了异变,成为了人不人妖不妖的模样,长出了动物的特征,诸如尾巴毛皮鳞片之类的……
这种异象的出现,还有一个原因。
因为这些出马弟子平日里最常做的事情,便是请仙上身。
他们自己的身体,就好像驮着仙家的马一样,所以才称他们为出马弟子。
许多人总是会把出马弟子和出马仙搞混乱,认为是同一种东西,其实弟子和仙家是永远分开的,维系两者的,是“出马”这个手段方式。
可正如马驮人,驮的久了,便是会沾染上不少人的习性。
人和动物仙家相处的久了,也不再是原本人类的模样了。
这些人变成兽的异象,直到清朝康熙年间才终止,因为当时的人道皇律摆正了世道纲常。
关于这个,等会儿再一起说,先说当时彻辰他们踏上黑土地后发生的事情。
彻辰他们这群乞颜部遗族,仗着古萨满的巫法威能,在山海关附近,再度开始了对女人的屠杀。
甚至连母的出马仙家都不放过!
宁可错杀,不可放过。
彻辰他们奉行着这个原则,一直要杀到找出那不会被杀死的女人为止。
事情越闹越大,东北出马弟子们纷纷聚集,想要对抗彻辰这伙彻底疯掉的杀人狂魔。
可他们无论组织多少人,都是惨败,根本不是彻辰这伙人的对手。
为何?
东北出马,明明有这么多仙家。
即便这些仙家都是动物仙,可根据《封神榜》的记载,它们也都是得了正道,修炼成仙的。
当时,通天教主的想法和元始天尊相异,通天教主认为动物随赋性贪嗔强烈,可是修行用功诚心,可以很快就有成绩,于是专收动物为徒,创建截教。
也就是说,东北出马的那些仙家,都是在截教领的香火神位,好歹算是位列仙班,怎么可能打不过
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